Diferența dintre baptiști și presbiterieni

Există multe religii în lume, iar cel mai urmărit este creștinismul. Toți creștinii cred în Isus Hristos ca domn și fiu al lui Dumnezeu, precum și salvatorul masei. Cu toate acestea, există numeroase practici și credințe în care creștinii diferă unul de celălalt. Există multe diviziuni și subdiviziuni în cadrul creștinismului, cu oamenii din fiecare sectă având niște ideologii și / sau practici unice. Cea mai comună diviziune în creștinism este între catolici și protestanți. Cu toate acestea, există și alte diviziuni, cum ar fi metodiștii, presbiterienii, baptiștii etc. În acest articol, vom compara două dintre acestea, adică baptiștii și presbiterienii.

Botezul este credința urmată de acei oameni care compromit bisericile, precum și un grup de denominațiuni care subscriu la o doctrină conform căreia credința botezului ar trebui să fie efectuată numai de acei credincioși care mărturisesc. Mai mult decât atât, trebuie să fie practicată prin imersiune completă, spre deosebire de stropire sau afundare. Există multe alte principii ale bisericilor baptiste, dintre care unele includ competența libertății sau a sufletului, mântuirea prin credință și credință singură etc. În plus, doar Scriptura ar trebui folosită ca sursă de îndrumare și domnie a credinței, precum și ca practică în Botez. Baptiștii recunosc în mod normal două birouri ministeriale; diaconi și pastori. Când încercăm să clasificăm Botezul sub o diviziune umbrelă a creștinismului, bisericile baptiste intră sub bisericile protestante, dar acest lucru nu este acceptat de toți baptiștii; unii dintre ei nu sunt de acord cu această identitate. Spre deosebire de aceasta, presbiterianismul, care își are originea înapoi în Insulele Britanice, este de fapt o ramură reformată a protestantismului reformat. Presbiterienii își iau numele sub forma guvernării bisericești, denumită presbiteriană, care este guvernată de "bătrâni" care formează adunări reprezentative. Cuvântul Presbyterian se aplică în mod unic acelor biserici care își urmăresc rădăcinile până la bisericile englezești și scoțiene care purtau acest nume și, în alte cazuri, grupurile politice engleze care au fost formate sau au apărut în timpul războiului civil englez. Teologia Presbiterienilor subliniază suveranitatea lui Dumnezeu, autoritatea Scripturilor și importanța credinței în Hristos.

Unele principii care sunt deținute exclusiv de baptiști includ supremația Scripturilor (canonică) ca normă de practică și credință. Orice lucru particular poate deveni o chestiune de credință numai dacă este rânduit în mod explicit de o comandă sau de un exemplu din Biblie. Un exemplu este botezul instant; baptiștii nu practică botezul copiilor, dând motivul că Biblia nu a poruncit nici nu a exemplificat botezul pentru copii ca o practică în creștinism. Aceasta, trebuie remarcat, este principiul care separă baptiștii de alți creștini evanghelici. Mergând mai departe, baptiștii cred că credința este o chestiune care se află între un individ și Dumnezeu și acceptă faptul că botezul nu este necesar pentru mântuire; și, prin urmare, botezul nu conferă nici un har salvator. Aceasta înseamnă că nu poate fi considerată sacrament. O diferență foarte importantă între presbiterieni și baptiști este faptul că foștii copii Baptize. Ei fac acest lucru pe convingerea că botezul copiilor credincioși este echivalent sau alternativă la circumcizia copiilor evrei care se face pentru a arăta că s-au alăturat și comunității de legământ. Mai mult decât atât, Presbiterienii dezbotează adulții prin metoda Aspersion sau Sprinkling sau prin metoda Affusion în locul metodei de imersiune.

rezumat

1. Botezul - credința urmată de acei oameni care compromit bisericile, precum și un grup de denominațiuni care subscriu la o doctrină că botezul credinței ar trebui să fie efectuat numai de acei credincioși care mărturisesc; Presbiterianismul - o ramură reformată a protestantismului reformat, își face numele din forma guvernării bisericești, denumită presbiteriană, care este guvernată de "bătrâni" care formează adunări reprezentative

2. Botezul trebuie să fie practicat prin imersiune completă, spre deosebire de stropire sau afundare; Presbiterienii dezbotează adulții prin metoda Aspersion sau Sprinkling sau metoda Affusion în locul metodei de imersiune

3. Baptiștii nu practică botezul pentru sugari dând motivul că Biblia nu a poruncit nici nu a exemplificat botezul pentru copii ca o practică în creștinism; Presbiterienii Baptize suferă de convingerea că botezul copiilor credincioși este echivalent cu un alternativ la circumcizia copiilor evrei care se face pentru a arăta că ei s-au alăturat și comunității de legământ