Cea mai populară religie din lume este creștinismul. Există mai mulți creștini în lume decât urmașii oricărei alte religii. Cu toate acestea, acești oameni nu au toate aceleași convingeri și practici. Există multe diviziuni și subdiviziuni din cadrul creștinismului, toate având unele practici care sunt unice pentru ele, cum ar fi credința de bază a creștinismului că Isus Hristos este stăpânul și mântuitorul maselor și așa mai departe. Cea mai cunoscută și mai cunoscută pământie printre creștinii lumii se datorează împărțirii dintre protestanți și catolici. Acest lucru, însă, nu este singurul factor de divizare. Există și alte diferențe responsabile pentru diferitele credințe în cadrul creștinismului, dintre care două sunt metodiștii și prezbiterienii.
Să aruncăm mai întâi o lumină asupra Bisericii Prezbiteriene, fondată de către Ioan Knox, un preot oficial catolic, în 1560. Această credință își are rădăcinile în Calvinism. Credința a fost întemeiată de Knox în Scoția și a făcut-o prin folosirea multor doctrine ale bisericii pentru ai ajuta să construiască credințele de bază ale presbiterianilor. Spre deosebire de aceasta, Biserica metodistă a devenit cunoscută și a început să obțină influență în primul rând în Anglia în 1739, datorită unui vigilant religios, John Wesley, care și-a rupt legăturile cu Biserica (Biserica Anglicană) și a venit cu propria sa doctrină a religiei . El a numit această ideologie Wesleyism. Unele credințe ale noii sale credințe metodiste s-au bazat pe luteranism.
Cele două tipuri de biserici au multe diferențe. Un factor important diferențiat între cele două este modul în care abordează problemele sociale. Biserica presbiteriană se opune în mod deschis pedepselor cu moartea, fie pentru orice infracțiune. Pe de altă parte, Biserica metodistă permite pedeapsa cu moartea, dar numai pentru crimele care sunt foarte grave. În plus, această pedeapsă, conform Bisericii metodiste, ar trebui să fie administrată numai prin lege. O altă problemă, homosexualitatea, este aceea în care cele două biserici au opiniile opuse. Deși ambii consideră că este un păcat, metodiștii consideră că este un păcat în toate cazurile fără nicio excepție, în timp ce presbiterienii consideră că este o problemă delicată care este dificil de judecat fără examinare adecvată.
Guvernarea Bisericii este încă o problemă în care aceste două biserici pot fi distinse. Biserica metodistă folosește un ghid de închinare cunoscut sub numele de "Directorul de închinare". Biserica presbiteriană, totuși, folosește "cartea disciplinelor" ca ghid al închinării. Continuând, cele două credințe au metode diferite de a alege și de a da responsabilitate pastorilor bisericii. Credința prezbiteriană "cheamă" sau angajează pastori pentru a servi comunitatea. Metodiștii însă trimit pastorii deja existenți la diferite locații ale bisericii, cu responsabilitatea de a prezida regiunile respective ale Bisericilor metodiste.
Mântuirea este un lucru foarte important în orice religie. Este de asemenea prezentă în bisericile presbiteriene și metodiste, dar este destul de diferită una față de cealaltă. Biserica metodistă recunoaște faptele bune ale poporului ca simbol al puterii credinței lor. Se concentrează pe "fapte, nu pe crezuri". Pentru a fi neprihăniți, oamenii trebuie să facă fapte bune. Biserica Presbiteriană, pe de altă parte, crede în îndreptățire numai prin har și spune că "cei alesi predestinate" este singurul lucru care va conduce unul spre cer.
rezumat
1. Biserica presbiteriană - fondată de John Knox, un preot oficial catolic, în 1560, își are rădăcinile în Calvinism, fondată de Knox în Scoția, a folosit o mulțime de doctrine ale bisericii pentru a construi credințele de bază ale presbiterienilor; Biserica metodistă găsită în Anglia în 1739, de John Wesley, care și-a rupt legăturile cu Biserica, ideologia Wesleyismului, credințele bazate pe luteranism.
2. Biserica presbiteriană se opune în mod deschis pedepselor cu moartea pentru orice infracțiune; Biserica metodistă permite pedeapsa cu moartea pentru infracțiuni grave.
3. Biserica metodistă folosește ghidul de închinare: "Directorul de închinare"; Biserica presbiteriană folosește "cartea disciplinelor" ca ghid al închinării.
4. Credința presbiteriană "cheamă" sau angajează pastori; Metodiștii trimit pastorii lor existenți la diverse locații ale bisericii
5. Biserica metodistă recunoaște faptele bune ale poporului ca simbol al puterii credinței lor, se concentrează pe "fapte, nu pe crezuri"; Biserica presbiteriană crede în îndreptățire numai prin har și spune că "alesul predestinat" este singurul lucru care va duce la cer.