Diferența dintre justiție și har

Justiție vs. Grație

Oamenii sunt deseori confundați între dreptate și har, nu prin definiția lor, ci prin modul în care sunt adesea obișnuiți să se aplice pentru lege și ordine atât în ​​chestiuni de divinitate, cât și de moralitate. În timp ce ambele au două definiții și aplicații distincte, există încă multe argumente pe care merită meritul.

Justiţie

Dreptatea este un cuvânt care cuprinde atât legea divină, cât și cea umană. Dreptatea, potrivit dicționarului, este de a susține ceea ce este doar în conformitate cu un tratament echitabil și doar recompense congruente cu onoare, lege și standarde. Pentru majoritatea persoanelor care au fost victime ale unei sau altei infracțiuni, justiția se realizează atunci când infractorul este pedepsit. Este o formă de justificare pentru a-și recâștiga auto-meritul, mândria și demnitatea.

Graţie

Grația, așa cum este definită în majoritatea congregațiilor religioase, este favoarea nemeritată de la Dumnezeu. Păcătoși că suntem noi, am scăpat de slava lui Dumnezeu, totuși am primit un dar și aceasta este ocazia de a induce la oameni voința de a căuta în mod constant pe Dumnezeu și de a ne strădui să fim sfinți, dacă nu vrednici de favoarea Lui. Grația este acea voce mică din interiorul vostru, care vă spune să faceți fapte bune, să vă rugați, să vă laudeți și să vă mulțumiți.

Diferența dintre justiție și har

Diferența dintre dreptate și har este că justiția poate fi ușor realizată, deoarece omul a creat o lege universală care îi sancționează pe cei care o încalcă. Dacă o persoană este nedreptată, el poate căuta dreptate prin trimiterea infractorului la tribunal. Pe de altă parte, harul este un proces continuu de căutare și de lucru spre perfecțiune. În timp ce unii oameni ar putea spune că harul le dă oamenilor libertatea de a continua să comită păcatul, nu este așa pentru că dacă aveți în voi harul sfințitor, veți căuta să vă întoarceți de la păcat și să fiți mai aproape de Dumnezeu.

Dreptatea este standardul omului de a obține egalitatea și răscumpărarea prin justificare; harul, pe de altă parte, este căutarea divinității și favoarea lui Dumnezeu. Într-un fel, primirea harului este o justificare în sensul că, dacă avem harul sfințitor, ne putem permite să iertăm și să facem bine în slujba altora. Chiar și greșeala care a fost făcută va fi iertată.