Diferența dintre religia mezopotamică și egipteană

Introducator istoricy

Mesopotamia: Termenul Mesopotamia se referă în esență la sistemul fluviului Tigris-Eufrat. Ca popor, Mesopotamia corespunde Irakului modern, Kuweitului, părții nord-estice a Siriei, parte a turciei sud-estice și a unor părți din sud-estul Iranului. Mesopotamia existența istorică corespunde cu Epoca de bronz i. e. aproximativ între mileniul 3 până în secolul al X-lea d.Hr. Imperiile de guvernare din epoca bronzului Mesopotamia au inclus imperiile sumeriene, acadice, babiloniene și asiriene. Mesopotamia este considerată pe scară largă, în special în lumea occidentală, drept leagănul civilizației. Religia mesopotamiană se referă la practicile religioase ale arameenilor și caldeenilor sumerieni, asiatici orientali, asiatici, babilonieni și migranți. Religia a existat de aproape 4200 de ani de la mileniul al IV-lea î.en. De mii de ani, politeismul era ideologia religioasă dominantă. Politeismul a existat în regiune până în secolul al III-lea, când au apărut credințe religioase monoteiste precum creștinismul sirian, iudaismul, maniheismul și gnosticismul. Până în secolul al IV-lea, politeismul de la sfârșitul anului aproape sa încheiat în Mesopotamia, oprind anumite comunități asiriene care au menținut viața politeismului până la sfârșitul secolului al X-lea.

Egipt: Egiptul, una dintre cele mai vechi state natiuni, este o tara mediteraneana in valea Nilului invecinata cu Israelul in nord-est, Golful Aqaba in est, Marea Rosie in sud si est, Sudanul in sud si Libia in vest. Istoria așezărilor umane din Egipt datează din 40000 de ani î.Hr. Ordinul dinastiei Faraonului a început în jurul anului 3150 î.Hr. și a continuat până în anul 332 î.Hr., când a fost înființat conducătorul macedonean Alexandru cel Mare, care a cucerit Egiptul și regatul eteristic Ptolemeic. În jurul anului 30 î.Hr. Roma a cucerit Egiptul, iar dominația romană a continuat până în anul 641 CE. În această perioadă, invadatorii islamici au cucerit Egiptul, iar națiunea a fost însușită de califații și conducători islamici succesivi. În 1517, dinastia otomană a intrat în putere și a condus până în 1867 d.Hr. Apoi au venit britanicii să conducă țara până în anul 1953 d.Hr. Egiptul modern, ca stat suveran, după cum vedem astăzi, sa născut în 1953 d.Hr. Ca Mesopotamia, ideea religioasă centrală a Egiptului antic a fost politeismul. Religia era în centrul vieții sociale a oamenilor, iar credințele și sistemul ritualistic erau foarte complexe. Faraonii au fost considerați intermediari între zei și popor.

În ambele civilizații antice din Mesopotamia și Egipt religia a fost încorporată în viața socială și personală a poporului. Legile și obiceiurile religioase au fost esențiale pentru viața de zi cu zi a cetățenilor, indiferent de poziția lor socială. Ambele civilizații erau conduse de dinastii, iar regii erau considerați a conduce prin puterea divină. În ciuda asemănărilor în ceea ce privește politeismul și puterea divină a regilor, au existat unele diferențe între cele două civilizații în ceea ce privește poziția regilor și practicile religioase. Diferențele majore sunt menționate mai jos.

Zeii

Mesopotamia: Zeii și zeițele care reprezintă natura și evenimentele naturale au fost venerate, în principal, de statele din Mesopotamia. Zeii și zeițele au fost văzute ca reguli supreme de lege, vreme și fertilitate. Dorințele și dictatele lui Dumnezeu au fost interpretate și implementate de către preoți și regi. Acești preoți au obținut puterea divină prin căsătoria cu preotesele zeilor. Cei mai venerați au fost Enlil, zeul furtunii și al pământului; Anu, zeul Cerului; Ea sau Enki, zeul apei; Utu, zeul soarelui; Nanna, zeul lunii și Inanna sau Ishtar, zeița fertilității. La un moment dat, când frica de război a înlocuit fericirea, zeii au fost văzuți ca lideri militari și protectori ai poporului. La etapele ulterioare, zeii au fost din nou văzuți ca gardieni ai oamenilor care dăduseră iubire și prosperitate poporului.

Egipt:

Ca și mesopotamienii, egiptenii i-au închinat și naturii sub formă de zei și zeițe. Amin sau Amon a fost regele zeilor. Ra era zeul soarelui, iar Osiris era zeul lui Nil și al morților. Isis, zeita lunii a fost consoarta lui Orisis și, de asemenea, mama arhetipală a creației. Horus, fiul lui Isis și Orisis, era zeul cerului, iar Thoth era zeul cunoașterii. Faraon Akhenaton a încercat să introducă monoteismul în timpul anului 1570 î.Hr., dar succesorul său, Tutankhamen, a adus înapoi politeismul.

Puterea divină a lui Kings

Mesopotamia: În Mesopotamia regii au fost văzuți ca interpreți ai legii divine care au condus în numele statului, dar nu au fost considerați ca dumnezei.

Egipt: Faraonii, conducătorii Egiptului erau ei înșiși văzuți ca dumnezei de către popor în propriile lor drepturi și responsabilități și se bucurau de statutul de Dumnezeu în toată Egiptul. Faraonii au fost percepuți ca având puterea de a controla fertilitatea solului și prosperitatea poporului și autoritatea de a traduce ordinea divină și dreptatea în legi.

Afterlife

Mesopotamia: Nu există dovezi care să arate că mesopotamienii au crezut în viața de apoi.

Egipt: Credința în viața de apoi și învierea morților au fost o caracteristică principală a viziunilor religioase ale egiptenilor antice. În fazele anterioare, numai Faraon a fost crezut că a înviat după moarte și ca astfel de cadavre ale Faraonilor s-au păstrat în mumie cu alte lucruri cum ar fi cârpe, pietre și alte obiecte de uz zilnic. Mai târziu, această practică sa transformat și în rândul oamenilor obișnuiți.

rezumat

1. Civilizațiile s-au închinat diferitelor zei și zeițe.
2. Faraonii din Egipt au fost considerați dumnezeu, dar în Mesopotamia au fost considerați intermediari între Dumnezeu și popor.
3. Oamenii din Mesopotamia nu credeau în viața de apoi, dar viața de apoi și învierea morților erau principala caracteristică a credințelor religioase egiptene.