Duhul Sfânt vs. Duhul Sfânt
Prima translatare a versiunii biblice a regelui James a fost în 1611. "Duhul Sfânt" și "Duhul Sfânt" sunt considerate sinonime în vremurile moderne și ambele au fost folosite în versiunea King James în multe cazuri după ce au fost traduse din limba greacă. Nu a fost decât așa de mult mai târziu când "Duhul Sfânt" a fost folosit în majoritatea traducerilor biblice pentru a semnifica în primul rând a treia persoană din Sfânta Treime după Tatăl și Fiul.
Diferențele sunt de fapt mai degrabă în lingvistică decât într-un sens teologic. Confuzia se datorează în principal utilizării din trecut față de utilizarea actuală și datorită diferitelor limbi care au fost încorporate în limba engleză modernă. De exemplu, cuvântul "fantomă" derivă din cuvântul englez vechi "gast" care este strâns legat de cuvântul german "geist". În limba engleză modernă, cuvântul "gast" sa strecurat în cuvântul "aghast" fi speriat, șocat sau slăbit. "De asemenea, cuvântul german" Zeitgeist "înseamnă în mod direct" spiritul vremurilor ".
Utilizatorii moderni englezi folosesc rareori "Sfântul Duh" în zilele noastre. Potrivit studenților Bibliei, titlul "Duhul Sfânt" a fost învățat din Versiunea Autorizată, cealaltă nume pentru KJV. KJV a folosit rar titlul "Duhul Sfânt". Dar, cu cele mai recente traduceri ale Sfintelor Scripturi, titlul "Spirit" este folosit pentru a înlocui "Ghost" în aproape toate situațiile. Acest lucru a survenit în principal datorită faptului că cuvintele nu țin mereu înțelesul adevărat. În zilele regelui James sau al lui Shakespeare, "fantoma" a însemnat esența vieții unei persoane care ar putea fi de asemenea conectată la "suflet" sau "respirație" și a fost considerată sinonimă cu "fantoma". În acele vremuri, a fost folosit atunci când se referă la esența decedată a unei persoane sau la o apariție demonică paranormală.
În Evul Mediu, Biblia engleză a fost transcrisă de traducătorii creștini folosind cuvinte diferite pentru ca un cuvânt grecesc să însemne că există două distincții. Acești traducători au decis că "Duhul Sfânt" și "Duhul Sfânt" erau două idei cu totul diferite. "Duhul Sfânt" a fost folosit ca o descriere a Spiritului Domnului, sau al Duhului lui Dumnezeu, care a vizitat poporul evreu în Vechiul Testament. Pe de altă parte, termenul "Duhul Sfânt" a fost folosit ca o descriere a celei de-a treia persoane sau a spiritului în Sfânta Treime.
În secolul al VI-lea, imprimantele Bibliei au folosit majuscule pentru a face o distincție puternică între titlurile cu litere mici pentru "spiritul" din Vechiul Testament și "Spiritul" din Noul Testament. Aceste diferențe în traducere nu se bazează pe cuvintele originale grecești sau ebraice. "Pneuma" din Grecia este folosită pentru "fantomă" și "hagion" pentru "sfântă". Aceste cuvinte au fost combinate ca "hagion pneuma" în toate situațiile care au fost traduse în limba engleză ca "Ghost" sau "Spirit" interpretarea traducătorului.
În Biblie, titlul "Duhul Sfânt" a fost folosit de 90 de ori în Noul Testament al KJV, în timp ce "Duhul Sfânt" apare de 4 ori. Contextul utilizării Noului Testament a fost din punct de vedere profetic. Traducătorii Bibliei erau consecvenți în menținerea distincției contextuale dintre multele forme de "spirit", cum ar fi "Duhul Domnului" și "Duhul lui Dumnezeu".
În secolul al XVII-lea, cuvântul "fantomă" a fost sinonim cu "spiritul". Traducătorii Bibliei au folosit ambele cuvinte pentru a accentua diferențele dintre ideile duhului lui Dumnezeu și a treia parte a Trinității din Vechiul Testament. În cele din urmă, cu toate acestea, cuvântul "fantomă" a fost folosit pentru a se referi la sufletul unei persoane decedate și a devenit o ființă înfricoșătoare și ciudată care bântuie oamenii. În vremurile moderne, toate traducerile Bibliei, cu excepția versiunii King James, folosesc "Duhul Sfânt" în toate situațiile, inclusiv cele pe care KJV le-a numit "Duhul Sfânt".
Rezumat:
1. În epoca modernă, titlurile "Duhul Sfânt" și "Duhul Sfânt" sunt considerate sinonime.
2. Diferențele de utilizare a "Duhului Sfânt" și a "Duhului Sfânt" se datorează în principal nuanțelor limbii engleze afectate de încorporarea cuvintelor din alte limbi.
3. În Evul Mediu, titlul "Duhul Sfânt" a fost folosit pentru a descrie sau se referă la Duhul lui Dumnezeu sau la Duhul Domnului, în timp ce "Duhul Sfânt" a fost folosit pentru a descrie a treia persoană din Sfânta Treime.
4. Deși, pe baza cuvintelor grecești "pneuma hagion", traducerile pentru "Duhul Sfânt" și "Duhul Sfânt" depindea în mare măsură de înțelegerea și interpretarea contextului interpretului.
5. În epoca modernă, aproape toate traducerile Bibliei, cu excepția versiunii King James, folosesc "Duhul Sfânt" pentru toate situațiile.