Diferența dintre creștinismul occidental și creștinismul oriental

Puțini dintre noi credem că întreaga creștinătate este legată împreună ca o așezare religioasă, dar are și numeroase diviziuni și împărțiri, la fel ca și bisericile de creștinism occidental și oriental.

Divizarea lor oficială a avut loc în anul 1054, având în vedere o evoluție a contrastului religios și filosofic nu numai între vestul latin și estul grec, ci și în Biserica romano-catolică și protestanții.

Creștinismul de la răsărit și de la vest poate fi pe același teren, dar nu putem nega niciodată diferențele lor într-un fel sau altul. Acest articol va discuta în continuare ceea ce este în mod individual și cum diferă unul de altul.

Ce este creștinismul occidental?

Creștinismul occidental încorporează Biserica Catolică și Biserica Protestantă, Biserica Romano-Catolică are cei mai mari urmași de pe planetă, cu peste 1,29 miliarde de indivizi. În timp ce Biserica Protestantă este formată din numeroase grupuri din întreaga lume și are fundațiile sale fundamentale din Biserica Catolică.

Liderul Bisericii Romano-Catolice este episcopul, numit în mod faimos Papa. Învățăturile Bisericii se găsesc în Crezul de la Niceea. Organismul său de supraveghere focală, numit Sfântul Scaun, se află în orașul Vatican, situat în Roma, Italia.

Această Biserică a avut un impact extraordinar asupra numeroaselor părți ale raționamentului, științei, culturii și manopera în Occident. Biserica protestantă a fost așa cum a fost, a fost cunoscută ca protecția credibilă a primei încrederi creștine pe care Biserica Romano-Catolică a renunțat.

Ce este creștinismul răsăritean?

Biserica Răsăriteană numită altfel Biserica Ortodoxă Răsăriteană este un grup de 13 congregații naționale libere situate în locuri mai bune din emisfera vestică a Europei. Aceste capele sunt similare în învățături, în slujbele sfinte și în guvernarea bisericii; totuși, fiecare își gestionează propriile probleme particulare.

Cercetătorii Bisericii de Răsărit cred că romano-catolicii și protestanții sunt blasfematori. Fie ca și cum ar putea, asemănător cu protestanții și catolicii, ucenicii din Biserica Răsăriteană au inventat în Sfânta Scriptură cuvântul lui Dumnezeu, Trinitatea, Isus Hristos ca Dumnezeu Fiul și diferite lecții care sunt biblice. Cu toate acestea, în ceea ce privește principiul, ei sunt mai degrabă romano-catolicii decât cu protestanții.

Diferențele dintre creștinismul occidental și creștinismul oriental

Printre distincții s-au numărat problemele originii Duhului Sfânt, afirmația Papei Romei cu privire la jurisdicție și alte motive; precum și problema pe care ar trebui folosită pâinea ca parte a Cinei Domnului.

Diferențe teologice în creștinismul occidental și oriental

Creștinismul de Est și de Vest acceptă Trinitatea destul de diferit. Vestul a luat după lecțiile lui Thomas Aquinas și Augustin de Hippo, care vede poporul Dumnezeirii ca fiind unite în chintesența divină.

Pe de altă parte, Creștinismul de Est crede că Trinitatea este compusă din trei persoane celestate distincte. Pentru ei, Dumnezeu Tatăl este cu siguranță unic în raport cu individualitatea lui Dumnezeu Fiul și individualitatea Dumnezeului Duhul Sfânt.

Ei au încredere că, în lumina faptului că Tatăl este originarul veșniciei Dumnezeirii, Fiul este creat de Tatăl înainte de întemeierea lumii; și Duhul Sfânt a provenit de la Tatăl în lumina faptului că așa cum este indicat de ei. Dumnezeu Tatăl este singurul inițiator al ființei cerești.

În plus, Dumnezeu Tatăl nu este generat în timp ce Dumnezeu Fiul provine de la Dumnezeu Tatăl. În plus, Duhul Sfânt, care este al treilea individ al Dumnezeirii, provine de la Tatăl.

Creștinismul occidental, într-o altă mână, crede că Dumnezeu nu are calificări între caracterul și substanța Sa, care este motivul pentru care toate trăsăturile sunt identice în interiorul chintesenței celeste.

Convingerea Bisericii de Est și de Vest asupra predestinării este, de asemenea, unică. Estul se află pe convingerea că toți oamenii sunt predați pentru a fi cruțați prin Fiul întrupat al lui Dumnezeu. În timp ce Occidentul crede că alegerile sunt predestinate, dar mântuirea poate fi pierdută dacă ești excomunicat.

Diferențe liturgice în creștinismul occidental și oriental

În timp ce se închină, Biserica occidentală promovează poziția îngenuncheată în rugăciune, în timp ce locurile de cult ortodox orientale au în mod normal adepți în picioare. Pâinea nedospită (făcută fără drojdie) este folosită ca parte a obiceiurilor bisericești romane, în timp ce Biserica ortodoxă folosește pâine dospită. Mai mult, Biserica Răsăriteană permite nunta în pastor, în timp ce clericii catolici din vest trebuie să rămână abstinenți.

Diferențe eclesiologice în creștinismul occidental și estic

Estul crede că papii timpurii nu aveau controlul asupra preoților. Pentru ei, Papa este doar un ministru cu o poziție înaltă, a cărui autoritate trebuie privită de diferiți administratori religioși. În timp ce Occidentul îi dă lui Papa o Adorare și îi conferă titlul de Vicar al lui Hristos, care înseamnă "în locul lui Hristos" aici pe pământ ...

Estul afirmă că Papa nu este un administrator super-episcop care are control asupra altor diecezane. Fie ca atare, Biserica Romano-Catolică Occidentală afirmă că Papa este Vicar al lui Hristos și trebuie să fie considerat că ia titlul desemnat doar pentru Domnul Isus Hristos. Vestul are un omagiu față de Papa, care este numit Patriarh, dar această poziție nu are nicio putere similară cu cea a Papei.

Problema despre filioque în creștinismul occidental și oriental

Biserica de Est crede că substanța și calitățile lui Dumnezeu sunt misterioase pentru întreaga creație. Ei declară că romano-catolicii promovează ideea că Duhul Sfânt "vine de la Tatăl și de la Fiul" (filioque). De aceea, Estul crede că renunță la Tradiția apostolilor pe care ei spun că ar fi arătat că Dumnezeu Tatăl este prima Sursă a Duhului și a Fiului.

Tabelul sumar: Diferențele în creștinismul occidental și oriental

Rezumatul versetelor occidentale Creștinismul de Est

În ciuda eforturilor papilor catolici și a patriarhilor ortodocși de a repara pauza, reconcilierea față de fiecare organizație a fost făcută în întregime. Unul disuasiv este modul în care ortodocșii și catolicii văd motivul detașării.

Poziția catolică oficială este că disidenții ortodocși spun că nu există nimic neregulat în ceea ce privește raționalitatea lor religioasă, pur și simplu refuzul lor de a recunoaște imperfecțiunea Papei, care este prezentată în principiile catolice. Mai mult, catolicii spun că este în esență o chestiune ecleziologică și nu una filosofică.

Cu toate acestea, cu fiecare dintre aceste conflicte, totul se îndreaptă spre afirmația că atât Biserica Romano-Catolică occidentală, cât și Biserica Ortodoxă Răsăriteană au răsturnat într-un fel adevărata credință biblică pentru a-și promova interesele personale.