Aristotel vs Platon

Aristotel și Platon au fost filosofi din Grecia antică care au studiat critic chestiuni de etică, știință, politică și multe altele. Deși multe dintre lucrările lui Platon au supraviețuit secolelor, contribuțiile lui Aristotel au fost cu siguranță mai influente, mai ales când vine vorba despre știință și raționament logic. În timp ce lucrările ambelor filosofi sunt considerate mai puțin teoretic valoroase în vremurile moderne, ele continuă să aibă o mare valoare istorică.

Diagramă de comparație

Aristotel versus tabelul de comparație Platon

	Aristotel	Platon
Idei notabile	Aurul, Motivul, Logica, Biologia, Pasiunea	Teoria formelor, idealismul platonic, realismul platonic
Interesele principale	Politică, Metafizică, Știință, Logică, Etică	Retorică, artă, literatură, justiție, virtute, politică, educație, familie, militarism
Data de nastere	384 î.H.	428/427 sau 424/423 BCE
Locul nasterii	Stageira, Chalcidice	Atena
Influențat	Alexandru cel Mare, Al-Farabi, Avicenna, Averroes, Albertus Magnus, Maimonides Copernicus, Galileo Galilei, Ptolemeu, Sf. Thomas Aquinas, Ayn Rand și cea mai mare parte a filosofiei islamice, filosofia creștină, filosofia occidentală și știința în general	Aristotel, Augustin, Neoplatonism, Cicero, Plutarh, Stoicism, Anselm, Descartes, Hobbes, Leibniz, Mill, Schopenhauer, Nietzsche, Heidegger, Arendt, Gadamer, Russell și nenumărați filozofi și teologi occidentali
Influențată de	Parmenide, Socrate, Platon, Heraclit	Socrate, Homer, Hesiod, Aristofan, Esop, Protagoras, Parmenides, Pitagora, Heraclit, Orfism

Cuprins: Aristotel vs Platon

• 1 Influența lui Aristotel față de Platon
• 2 Lucrările lui Aristotel și Platon
• 3 Diferențe în Contribuții
  • 3.1 În filosofie
  • 3.2 În etică
  • 3.3 În știință
  • 3.4 În teoria politică
• 4 Aprecierea modernă a lui Aristotel și a lui Platon
• 5 Fundaluri personale ale lui Aristotel și Platon
• 6 Referințe

Influența lui Aristotel față de Platon

Platon a influențat pe Aristotel, așa cum Socrate a influențat și pe Platon. Dar influența fiecărui om sa mutat în diferite zone după moartea lor. Platon a devenit principalul filosof grec bazat pe legăturile sale cu Socrate și Aristotel și pe prezența operelor sale, care au fost folosite până la închiderea academiei sale în anul 529; lucrările sale au fost apoi copiate în întreaga Europă. De secole, educația clasică a atribuit lucrările lui Platon drept lectură necesară, și Republica a fost prima lucrare despre teoria politică până în secolul al XIX-lea, admirată nu numai pentru punctele sale de vedere, ci și pentru proza ​​ei elegantă.

Aristotel și lucrările sale au devenit baza atât pentru religie, cât și pentru știință, în special prin Evul Mediu. În religie, etica aristoteliană a constituit baza lucrărilor Sfântului Toma de Aurin care au falsificat gândirea creștină pe liberul arbitru și rolul virtuții. Observațiile științifice ale lui Aristotel au fost considerate ultimul cuvânt în cunoaștere până în secolul al XVI-lea, când Renașterea a crezut că a provocat și în cele din urmă a înlocuit o mare parte din acesta. Chiar și așa, abordarea empirică a lui Aristotel pe bază de observație, ipoteză și experiență directă (experimentare) este cel puțin o parte a bazei activității științifice în aproape orice domeniu de studiu.

Lucrările lui Aristotel și Platon

În timp ce majoritatea operei lui Platon au supraviețuit secole, aproximativ 80% din ceea ce a scris Aristotel a fost pierdut. Se spune că el a scris aproape 200 de tratate pe o serie de subiecte, dar numai 31 au supraviețuit. Unele dintre celelalte lucrări ale sale sunt menționate sau semnalate de cercetătorii contemporani, dar materialul original a dispărut.

Ce rămășițe ale operei lui Aristotel sunt în primul rând note de lectură și ajutoare didactice, material de pionierat, care nu are lustruit publicațiile "finite". Chiar și așa, aceste lucrări au influențat filosofia, etica, biologia, fizica, astronomia, medicina, politica și religia timp de multe secole. Lucrările sale cele mai importante, copiate de sute de ori de mână pe parcursul timpurilor antice și medievale, au fost intitulate: Fizică; De Anima (Pe suflet); Metafizică; Politică; și Poetică. Aceste și alte tratate au fost colectate în ceea ce era numit Corpus Aristotelicum și deseori a servit drept bază pentru sute de biblioteci private și de predare până în secolul al XIX-lea.

Lucrările lui Platon pot fi împărțite în trei perioade. Perioada sa timpurie a cuprins o mare parte din ceea ce se știe despre Socrate, iar Platon a luat rolul unui student care își păstrează ideile tutorelui în viață. Cele mai multe dintre aceste lucrări sunt scrise sub formă de dialoguri, folosind metoda Socratică (punând întrebări pentru a explora concepte și cunoștințe) ca bază pentru predare. lui Platon Apologia, unde discută procesul de execuție și profesorul său, este inclus în această perioadă.

A doua sau mijlocie a lui Platon este compusă din lucrări în care el explorează moralitatea și virtutea în indivizi și în societate. El prezintă discuții lungi despre justiție, înțelepciune, curaj, precum și despre dualitatea puterii și a responsabilității. Lucrarea cea mai faimoasă a lui Platon, Republica, care era viziunea sa asupra unei societăți utopice, a fost scrisă în această perioadă.

A treia perioadă a scrierilor lui Platon discută, în principal, rolul artelor, alături de moralitate și etică. Platon se confruntă cu el însuși și cu ideile sale în această perioadă, explorându-și propriile concluzii cu auto-dezbatere. Rezultatul final este filozofia sa de idealism, în care cea mai adevărată esență a lucrurilor apare în gândire, nu în realitate. În Teoria formelor și alte lucrări, Platon afirmă că numai ideile sunt constante, că lumea percepută de simțuri este înșelătoare și schimbătoare.

Diferențe în Contribuții

În filosofie

Platon credea că conceptele aveau o formă universală, o formă ideală, care duce la filosofia sa idealistă. Aristotel credea că formele universale nu erau neapărat atașate fiecărui obiect sau concept și că fiecare instanță a unui obiect sau a unui concept trebuia analizată pe cont propriu. Acest punct de vedere conduce la empirismul aristotelian. Pentru Platon, gândirea experimentelor și a raționamentului ar fi suficientă pentru a "dovedi" un concept sau a stabili calitățile unui obiect, dar Aristotel a respins acest lucru în favoarea observării directe și a experienței.

În logică, Platon a fost mai înclinat să folosească raționamentul inductiv, în timp ce Aristotel a folosit raționamentul deductiv. Syllogismul, o unitate de bază a logicii (dacă A = B și B = C, apoi A = C), a fost dezvoltată de Aristotel.

Atât Aristotel și Platon au crezut că gândurile erau superioare simțurilor. Cu toate acestea, în timp ce Platon credea că simțurile ar putea păcăli o persoană, Aristotel a declarat că simțurile erau necesare pentru a determina în mod realitatea.

Un exemplu al acestei diferențe este alegoria peșterii create de Platon. Pentru el, lumea era ca o peșteră și o persoană ar vedea doar umbrele aruncate de lumina exterioară, astfel încât singura realitate ar fi gândurile. Pentru metoda aristoteliană, soluția evidentă este să ieșiți din peșteră și să experimentați ceea ce aruncă lumina și umbrele direct, mai degrabă decât să se bazeze doar pe experiențe indirecte sau interne.

În etică

Legătura dintre Socrate, Platon și Aristotel este cea mai evidentă atunci când vine vorba de părerile lor despre etică. Platon a fost Socratic în convingerea că cunoașterea este virtute, în sine. Aceasta înseamnă că a cunoaște binele este să faci binele, adică faptul că știind ce trebuie să faci, va duce la realizarea automată a celui mai bun lucru; acest lucru presupunea că virtutea ar putea fi învățată prin a învăța pe cineva chiar de la rău, de la rău. Aristotel a afirmat că știind ce era corect nu era suficient, că trebuie să alegi să acționezi în modul potrivit - în esență, să creezi obiceiul de a face bine. Această definiție a plasat etica aristotelică pe un plan practic, mai degrabă decât pe cea teoretică susținută de Socrate și Platon.

Pentru Socrate și pentru Platon, înțelepciunea este virtutea de bază și, cu ea, se pot uni toate virtuțile într-un întreg. Aristotel credea că înțelepciunea era virtuoasă, dar că dobândirea virtuții nu era nici automată, nici nu permitea nici o unificare (dobândire) a altor virtuți. Pentru Aristotel, înțelepciunea a fost un scop atins numai după efort și, dacă o persoană nu a ales să gândească și să acționeze cu înțelepciune, alte virtuți nu ar mai fi accesibile.

Socrate credea că fericirea ar putea fi obținută fără virtuți, dar că această fericire era de bază și animalistică. Platon a afirmat că virtutea era suficientă pentru fericire, că nu exista nici un fel de "noroc moral" pentru a acorda recompense. Aristotel credea că virtutea era necesară pentru fericire, dar insuficientă de la sine, necesitând construcții sociale adecvate pentru a ajuta o persoană virtuoasă să simtă satisfacție și mulțumire. Este de remarcat faptul că părerile grecești referitoare la aceste chestiuni erau mai potrivite cu părerile lui Aristotel decât cele ale lui Platon sau Socrates în timpul vieții lor.

În știință

Contribuțiile lui Platon la știință, precum cea a majorității altor filozofi greci, au fost piedică de către Aristotel. Platon a scris despre matematică, geometrie și fizică, dar munca sa a fost mai degrabă exploratorie decât în ​​realitate. Unele dintre scrierile sale se referă la biologie și astronomie, dar puține dintre eforturile sale au extins cu adevărat corpul cunoașterii de atunci.

Pe de altă parte, Aristotel, printre alții, este considerat unul dintre primii oameni de știință adevărați. El a creat o versiune timpurie a metodei științifice de a observa universul și de a trage concluzii pe baza observațiilor sale. Deși metoda sa a fost modificată în timp, procesul general rămâne același. El a contribuit cu noi concepte în matematică, fizică și geometrie, deși o mare parte din lucrarea sa a fost, în principiu, extensii sau explicații ale ideilor emergente, mai degrabă decât viziuni. Observațiile sale în zoologie și botanică l-au determinat să clasifice toate tipurile de viață, un efort care a domnit ca sistem de biologie de bază de secole. Chiar dacă sistemul de clasificare al lui Aristotel a fost înlocuit, o mare parte a metodei sale rămâne în uz în nomenclatura modernă. Tratatele sale astronomice au cerut ca stelele să fie separate de soare, dar au rămas geocentrice, o idee pe care Copernicus o va lua mai târziu.

În alte domenii de studiu, cum ar fi medicina și geologia, Aristotel a adus noi idei și observații și, deși multe dintre ideile sale au fost ulterior aruncate, au servit la deschiderea unor linii de anchetă pentru alții să exploreze.

În teoria politică

Platon a simțit că individul ar trebui să-și sublinieze interesele sale față de cel al societății, pentru a obține o idee perfectă a guvernului. A lui Republică a descris o societate utopică în care fiecare dintre cele trei clase (filosofi, războinici și muncitori) și-a avut rolul și guvernarea a fost păstrată în mâinile celor considerați cei mai calificați pentru această responsabilitate, cei ai "filosofilor". Tonul și punctul de vedere îl constituie o elită care are grijă de cei mai puțin capabili, dar spre deosebire de oligarhia spartană pe care Platon a luptat-o, Republica ar urma o cale mai filosofică și mai puțin marțială.

Aristotel a văzut unitatea politică de bază ca oraș (Polis), care a avut prioritate față de familie, care, la rândul său, a avut prioritate față de individ. Aristotel a spus că omul era un animal politic prin natură și astfel nu putea evita provocările politicii. În opinia sa, politica funcționează mai mult ca un organism decât ca o mașină, și rolul lui Polis nu era justiție sau stabilitate economică, ci să creeze un spațiu în care oamenii săi să poată trăi o viață bună și să facă fapte frumoase. Desi eschivarea unei solutii utopice sau a constructiilor la scara larga (cum ar fi natiunile sau imperiile), Aristotel a depasit teoria politica pentru a deveni primul om de stiinta politic, respectand procesele politice pentru a formula imbunatatiri.

Modernizare a lui Aristotel și a lui Platon

Deși Platon și Aristotel au devenit direct legate de filosofia și înălțimea culturii grecești, lucrările lor sunt studiate mai puțin acum și multe dintre ele au fost fie aruncate, fie abandonate în favoarea noilor informații și teorii. Pentru un exemplu de teorie susținut de Aristotel și Platon care nu mai este considerat valabil, vizionați videoclipul de mai jos cu privire la părerile lui Platon și Aristotel despre sclavie.

Pentru mulți istorici și oameni de știință, Aristotel a fost un obstacol în calea progresului științific, deoarece lucrările sale au fost considerate atât de complete încât nimeni nu ia contestat. Aderarea la folosirea lui Aristotel ca "cuvânt final" pe multe subiecte a limitat observația și experimentarea adevărată, o greșeală care nu se întâmpină cu Aristotel, ci cu folosirea operelor sale.

În rândul savanților islamici, Aristotel este "primul învățător" și multe dintre lucrările sale recuperate s-ar fi putut pierde dacă nu pentru traducerile arabe ale tratatelor originale grecești. Este posibil ca Platon și Aristotel să fie acum mai multe puncte de pornire pe căi analitice decât obiective; totuși, mulți continuă să își citească lucrările până și astăzi.

Fundaluri personale ale lui Aristotel și Platon

Platon sa născut în jurul anului 424 î.H. Tatăl său a fost Ariston, a coborât din regii din Atena și Messenia, iar mama sa, Pericion, a fost legată de marele om politic grec, Solon. Platon a primit numele de Aristocles, un nume de familie, și a adoptat Platon (adică "larg" și "puternic") mai târziu, când a fost un luptător. Așa cum a fost tipic familiilor superioare de clasă mijlocie de atunci, Platon a fost educat de către tutori, explorând o gamă largă de subiecte axate în mare măsură pe filosofie, ceea ce se numește acum etică.

A devenit student al lui Socrate, dar studiile sale cu maestrul grec au fost întrerupte de Războiul Peloponez, care a scos Atena împotriva Spartei. Platon sa luptat ca soldat între 409 și 404 B.C. A plecat din Atena când orașul a fost învins și democrația sa a fost înlocuită de o oligarhie spartană. El a considerat că a revenit la Atena pentru a-și desfășura o carieră în politică când oligarhia a fost răsturnată, dar executarea lui Socrates în 399 î.H. și-a schimbat mintea.

Timp de peste 12 ani, Platon a călătorit în întreaga regiune mediteraneană și Egipt, studiind matematica, geometria, astronomia și religia. În jur de 385 î.H., Platon și-a înființat academia, care este deseori sugerată a fi fost prima universitate din istorie. El ar fi prezidat până la moartea lui în jurul anului 348 B.C..

Aristotel, al cărui nume înseamnă "cel mai bun scop", sa născut în 384 î.H. în Stagira, un oraș din nordul Greciei. Tatăl său era Nicomachus, medicul curții familiei regale macedonene. Tuturat privat ca toți copiii aristocrați, Aristotel sa antrenat mai întâi în medicină. Considerat a fi un elev strălucit, în 367 B.C. el a fost trimis la Atena pentru a studia filozofia cu Platon. A rămas la Academia lui Platon până la aproximativ 347 B.C..

Deși timpul petrecut la academie a fost productiv, Aristotel sa opus unor învățături ale lui Platon și a provocat în mod deschis Maestrului. Când a murit Platon, Aristotel nu a fost numit șef al academiei, așa că a plecat să-și urmeze studiile. După ce a părăsit Atena, Aristotel a petrecut timp în călătorii și studiind în Asia Mică (ceea ce este acum Turcia) și insulele sale.

La cererea lui Filip al Macedoniei, el sa întors în Macedonia în 338 î.H. să-l tuteze pe Alexandru cel Mare și pe alți doi regi, Ptolemeu și Cassander. Aristotel sa ocupat de educația lui Alexandru și este considerat izvorul impulsului lui Alexandru de a cuceri imperiile orientale. După ce Alexandru a cucerit Atena, Aristotel sa întors în acel oraș și a înființat o școală proprie, cunoscută sub numele de Liceu. Ea a dat naștere la ceea ce se numea "Școala Peripatetică", pentru obiceiul lor de a se plimba în timpul conferințelor și discuțiilor. Când Alexandru a murit, Atena a luat arme și a răsturnat cuceritorii macedoneni. Din cauza legăturilor sale strânse cu Macedonia, situația lui Aristotel a devenit periculoasă. Căutând să evite aceeași soartă ca Socrate, Aristotel emigra pe insula Euboea. A murit acolo în 322 B.C..

Referințe

• Platon - Biography.com
• Aristotel - Universitatea din Berkeley
• Wikipedia: Aristotel
• Wikipedia: Platon