agnosticii pretindeți fie că nu este posibil să aveți cunoștință absolută sau sigură despre Dumnezeu sau despre dumnezei; sau, alternativ, că, deși este posibilă o certitudine individuală, ei nu au nici o cunoaștere a unei ființe supreme.
atei au o poziție care fie afirmă inexistența zeilor, fie respinge teismul. Când este definit mai larg, ateismul este absența credinței în zeități, numită alternativ nontheism. Deși ateii sunt în general presupuși a fi nereligioși, unele religii, cum ar fi budismul, au fost caracterizate ca ateiste din cauza lipsei lor de credință într-un Dumnezeu personal.
Agnostic | Ateu | |
---|---|---|
Poziţie | Un agnostic crede că este imposibil să știe dacă există dumnezeu ("agnosticism puternic") sau crede că răspunsul poate fi în principiu descoperit, dar momentan nu este cunoscut ("Agnosticismul slab"). Unii agnostici simt că răspunsul nu este important. | Un ateu crede că zeii nu există ("Ateismul puternic") sau nu crede în existența unor zeități cunoscute, dar nu afirmă în mod explicit că nu există nici unul ("Ateism slab"). |
Tipuri specifice | Ateismul agnostic, ateismul negativ, slab sau moale; agresivismul; apastică sau pragmatică; agnosticism puternic; slab agnosticism. | Ateismul agnostic, ateismul negativ, slab sau moale; ateismul gnostic, ateismul pozitiv, puternic sau greu; apatheism, a.k.a., ateism pragmatic sau practic; implicit ateism; ateismul explicit. |
Argument | Un agnostic nu crede în afirmațiile potrivit cărora existența unei divinități sau a unor zeități a fost demonstrată, dar, de asemenea, nu crede în afirmațiile potrivit cărora a fost demonstrată inexistența unei divinități sau a divinităților. | Un ateu nu crede afirmații despre existența unei divinități sau divinități și crede că sarcina probei este asupra celor care spun că există un zeu. |
Etimologie | Anticul grec ã- (a-, "nu") + γινσπισω (gignōskō, "Știu"). | De la "ateu" grec "fără Dumnezeu, negând zeii, fără dumnezeiesc" de la a - "fără" + teos "un zeu". |
Început de | Thomas Henry Huxley. | Efeseni 2:12 referință în Noul Testament. Cuvântul grecesc aqeoß. |
Figuri importante | Thomas Jefferson, Carl Sagan, Piers Anthony, Susan B Anthony. | Richard Dawkins, Christopher Hitchens, Sam Harris, Dan Dennett. |
Credința lui Dumnezeu | Credința că nu există nici o dovadă că există un Dumnezeu. | Nici unul. |
Viata dupa moarte | Necunoscut. | Variază. Cei mai mulți ateiști sunt materialiști care cred că moartea este sfârșitul liniei; nu există nimic după ea. Budismul este o religie aetică care crede în reîncarnare. |
Ateii nu cred în zei sau doctrine religioase. Ei nu cred că viața de apoi, pozitivă sau negativă, se bazează probabil pe dovezile disponibile. Rugăciunea este văzută ca nefolositoare, chiar dacă este bine înțeleasă, iar ateii cred că oamenii sunt responsabili pentru propria bunăstare (sau distrugere). Unii merg mai departe și se opun în mod activ teismului, crezând că religia are un efect negativ net asupra umanității. Oamenii din acest grup sunt uneori numiți anti-teiști.
Agnostica are un sentiment vag al (dez) credinței, senzația de nesiguranță cu privire la existența sau inexistența zeului (lor). În timp ce unii agnostici cred că sunt personal incert, alții cred că este imposibil oricine pentru a dovedi sau a respinge existența lui Dumnezeu. Agnostica apatică consideră că problema existenței lui Dumnezeu este irelevantă și lipsită de importanță.
Ocazional, ateii și agnosticii se îndreaptă spre etichetele alese, atei criticând eticheta agnostică ca fiind prea agitată și agnostică criticând eticheta ateistă că este prea divizată într-o lume plină de oameni religioși.
Mulți, deși nu toți ateii și agnostici, se consideră sceptici, oameni liberali și umaniști seculari și tind să respingă explicații spirituale sau pseudo-științifice pentru ceea ce ei consideră fenomene explicabile științific. Cu toate acestea, deși se pot evita adesea explicațiile spirituale, 82% spun că încă mai experimentează momente spirituale în care simt o legătură profundă cu natura și cu planeta.[1]
Opiniile politice variază în rândul agnosticienilor și ateiștilor, dar majoritatea sunt independenți democrați, care sunt puternici susținători ai separării dintre biserică și stat. În alegerile prezidențiale din SUA din 2012, 65% din alegătorii neafiliați au votat pentru Barack Obama, în comparație cu 27% care au votat pentru Mitt Romney.[2]
Agnosticismul și ateismul sunt privite adesea în termeni de "slabi" sau "puternici", "moi" sau "tari", cum sunt, cât de puternice sunt convingerile cu privire la problemele în cauză. Richard Dawkins, un biolog evolutiv și ateu evolutiv controversat, a explicat acest concept, creând o scară de șapte puncte în ceea ce privește credința în cartea sa bestselling, Dăruirea lui Dumnezeu. Această scală are rolul de a arăta că credința se desfășoară pe un spectru, că mulți oameni religioși nu sunt fundamentaliști (unul pe scară) și că mulți oameni nereligioși nu sunt ateuți "puternici" (șapte pe scară). Scara lui Dawkins este reprodusă mai jos:
- Teistru puternic. 100% probabilitate a lui Dumnezeu. În cuvintele lui C.G. Jung: Nu cred, știu.
- Teistă de facto. Probabilitate foarte mare, dar sub 100%. "Nu știu sigur, dar cred cu tărie în Dumnezeu și îmi trăiesc viața presupunând că el este acolo".
- Înclinându-se spre teism. Mai mare de 50%, dar nu foarte mare. "Sunt foarte nesigur, dar sunt înclinat să cred în Dumnezeu".
- Complet imparțial. Exact 50%. "Existența și inexistența lui Dumnezeu sunt exact echilibrabile".
- Înclinând spre ateism. Mai mic de 50% dar nu foarte scăzut. "Nu știu dacă Dumnezeu există, dar sunt înclinat să fiu sceptic".
- De fapt ateu. Probabilitate foarte scăzută, dar mai mică decât zero. "Nu știu sigur, dar cred că Dumnezeu este foarte improbabil și îmi trăiesc viața presupunând că nu este acolo".
- Ateu puternic. "Știu că nu există niciun Dumnezeu, cu aceeași convingere pe care Jung o știe că este una".
Dawkins a declarat că este "6.9" pe scară.[3]
Aproximativ 16% din populația lumii nu este asociată cu o credință religioasă. Țările cu populație non-religioasă mare includ China, Republica Cehă, Franța, Islanda și Australia.[4]
În funcție de întrebările de votare, 15-20% dintre americani sunt nereligioși și peste 30% nu frecventează în mod regulat serviciile religioase sau simt că religia este foarte importantă (indiferent dacă se identifică altfel cu o religie sau nu).[5] Doar o treime din totalul americanilor sub 30 de ani se consideră nereligioși. Printre oamenii de stiinta, aceste numere cresc dramatic, aproximativ 50% fiind nereligioase. "Nones" sunt mai probabil să fie tineri, bărbați, educați, albi și necăsătoriți. Este, de asemenea, mult mai probabil să trăiască în Occident.
În timp ce creșterea numărului de nones este semnificativă, relativ puțini dintre cei neafiliați aleg să adopte o etichetă specifică pentru neîncrederea sau dezinteresul lor. Aproape 20% dintre americani au declarat că au fost neafiliate în 2012, dar numai 3,3% s-au numit agnostici și chiar mai puțini, 2,4%, se numeau atei. Majoritatea persoanelor neafiliate, 13,9%, se identifică ca "nimic în particular".
Click pentru marire. Statistici Pew Research care arată numărul de persoane "neafiliate" din întreaga lume și câte persoane neafiliate din S.U.A. sunt etichetate fie ca agnostici, fie ca sunt atei.Textele religioase au, de obicei, o viziune nefavorabilă asupra celor necredincioși. Vechiul și Vechiul Testament al Bibliei îi sfătuiește pe credincioși să "fie milostivi față de cei care se îndoiesc", în timp ce îi cheamă pe necredincioși "corupți" și pe "faptele lor". În Apocalipsa, necredincioșii sunt grupați cu ucigași, "imorali sexuali", vrăjitori și mincinoși, toți care vor fi trimiși în iad. Coranul este, de asemenea, agresiv față de cei care nu cred, spunând că necredincioșii se vor pedepsi, că nu ar trebui să se fi împrietenit și că sunt destinați iadului.
Cu cele mai mari religii din lume, uneori opuse neîncrederii, a fost adesea periculoasă ca oamenii nereligioși să discute deschis despre scepticismul și neîncrederea lor, în special despre o religie dominantă. Acest lucru este valabil mai ales în cazul națiunilor cu legi de apostazie și de blasfemie care fac neîncredere sau credință alternativă ilegale și pedepsite cu amenzi, timp în închisoare sau chiar moarte. Recent, în 2012, au existat șapte țări în lume în care, potrivit legii, ateiștii aveau mai puține drepturi, ar putea fi închiși sau ar putea fi executați.[6]
Astfel de legi (și norme culturale similare) sunt uneori aplicate. De exemplu, bloggerul saudit Raif Badawi a fost biciuit public pentru infracțiunea cibernetică de "insultare a islamului" pe site-ul său ("Free Saudi Liberals") și pentru "neascultarea tatălui său". Poate fi decapitat. În mod similar, în Bangladesh, un blogger ateist a fost "hacked la moarte cu machete" pentru scrierea lui pro-seculară.
Procentul de țări în care blasfemia, apostazia sau defăimarea religiei pot avea ca rezultat o varietate de pedepse, inclusiv închisoare sau deces. Imagine de la Pew Research.Împreună cu musulmanii, neafiliatele - în special ateii - sunt minoritatea cea mai nesigură, dacă este semnificativă, în sondajele din S.U.A. au demonstrat în mod constant că atei sunt văzuți mai negativ decât persoanele religioase, membrii LGBT și minoritățile rasiale. Cel mai recent, Pew Research a lansat sondaje privind modul în care diferite grupuri religioase și politice au privit ateii. În majoritatea cazurilor, majoritatea grupurilor religioase nu au dorit atei, iar conservatorii au spus în mod copleșitor că vor fi "nefericiți" dacă un membru de familie imediat se căsătorește cu un ateu.[7]
Oamenii din majoritatea religiilor nu îi plac pe cei neafiliate, în special pe cei care se etichetează atei. Imagine de la Pew Research.